امروز: پنجشنبه, ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ / قبل از ظهر / | برابر با: الخميس 25 شعبان 1447 | 2026-02-12
کد خبر: 553799 |
تاریخ انتشار : 04 شهریور 1403 - 13:33 | ارسال توسط :
1 بازدید
0
1
ارسال به دوستان
پ

 دست کم سه رکن اصلی وفاق عبارت است از: 1-آمادگی نظری، 2-ایجاد امکان عملی 3-دارا بودن منش و ویژگی‌های شخصیتی متناسب با “توافق”. از سویی باید اصناف برنامه‌ریزی‌ها و آمادگی‌ها را فراهم آورد و با اراده‌ی معطوف به وفاق، آن را خلق نمود. نه تنها باید از نظر ذهنی، روان‌شناختی و معرفتی، “وفاق” را فهم […]

 دست کم سه رکن اصلی وفاق عبارت است از: 1-آمادگی نظری، 2-ایجاد امکان عملی 3-دارا بودن منش و ویژگی‌های شخصیتی متناسب با “توافق”. از سویی باید اصناف برنامه‌ریزی‌ها و آمادگی‌ها را فراهم آورد و با اراده‌ی معطوف به وفاق، آن را خلق نمود. نه تنها باید از نظر ذهنی، روان‌شناختی و معرفتی، “وفاق” را فهم کرد و آن را پذیرفت، بلکه تحقق عینی وفاق نیز مستلزم زمینه‌ها و امکان‌های اجتماعی و ساختاری است. وفاق، چونان میوه‌ای است که بر درخت می‌روید، درختی که دهقان، نهال‌اش را کاشته باشد، از آن مراقبت، آبیاری‌اش کرده و در پای آن زحمت‌ها کشیده باشد. اگر زارع، بذری و نهالی نکاشته باشد، هنگام درو، چه چیزی را درو خواهد کرد؟ 
 لوازم و امکانات عینی و عملی برای دست‌یابی به “وفاق پایدار”، به دو ساحت و دو سنخ قابل تفکیک است:
 اولا، ساحت رفتار و منش کنش‌گران:
۱.  همکاری و همدلی با صاحبان ایده‌ها و اندیشه‌های متفاوت ۲. احترام متقابل نسبت به تفاوت دیدگاه‌ها و سبک زندگی۳. شفافیت و پاسخگویی و رفتار بدون ابهام۴. وفای به عهد، صداقت و تعهد اخلاقی به قراردادها۵. رفتار عادلانه و مشفقانه با دیگران۶. آمادگی برای گفت وگو و تعامل  ۷. نداشتن روحیه‌ی تمامیت‌خواهی. ۸. فقدان هراس از تغییر 
ثانیا، ساحت ساختارها و نهادها
۱.  ایجاد نهاد مستقل برای نظارت و ارزیابی کنش‌ها و رفتارها و در صورت لزوم، حل اختلافات۲. ایجاد نهاد و سازوکار گفت‌وگوی جدی و مستمر میان اردوگاهی فکری و منفعتی  ۳. ترویج فرهنگ گفت‌گو و توسعه‌ی ارزش‌های مشترک۴. ارزیابی دایمی نتایج و عملکردها۵. تدوین توافق‌نامه‌ی رسمی و انتشار آن‌۶. آموزش اجتماعی در مورد اهمیت تنوع و توافق از طریق کارگاه‌های آموزشی۷. برگزاری نشست‌های منظم مشترک برای بررسی مسایل مشترک و تبادل نظر
   تکمله:وقتی از وفاق و توافق سخن می‌گوییم باید دقیقا نشان دهیم: 
 اولا، وفاق، کنش جمعی و مشارکتی است. از این رو باید مشخص کنند با چه کسانی، چه گروهی و یا با چه رویکرد و جهت‌گیری وارد مبادله و معامله ‌می‌شوند. 
ثانیا، معلوم باشد در باب چه تصمیمات و یا موضوعاتی قرار است به مذاکره و گفت وگو بنشینند و به توافق برسند. به تعبیری دیگر، وفاق معطوف به چه مواردی است و متعلق وفاق چیست؟
 ثالثا، وفاق، اطاعت و پیروی، انفعال و تبعیت نیست. وفاق، کنشی خردمندانه است برای ساماندهی میدانی که قرار است طرفین اختلاف، با کمک یک‌دیگر، حد متوسط و تعادل را در تعامل با یک‌دیگر بیابند. از این رو وفاق، بازی دو سر برد است و نه برد یک‌طرف و باخت طرف دیگر. بنابر این لازم است طرفین بپذیرند جا برای بازی دیگران باز کنند و از حذف رقیب پرهیز نمایند. 
رابعا، برای رسیدن به وفاق باید از مفاهیمی مانند سازش و سازگاری اعاده‌ی حیثیت شود. زیرا “سازش”، از کانونی‌ترین مفاهیم سیاست و بنیادی‌ترین برای کنش توافق و وفاق است. 
خامسا و درنهایت، “وفاق‌”، وسیله‌ای برای رسیدن به حقیقت نیست. بلکه پروژه‌ای است برای همزیستی مسالمت‌آمیز و حل و فصل اختلافات. کنش مشترک بدون خشونت است، که اگر نباشد، سیاست به بن‌بست می‌رسد و زندگی به تباهی.
منبع: کانال نویسنده
216216 

منبع خبر ( ) است و تدبیر روز | پایگاه تحلیلی خبری تدبیر روز در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد. چنانچه محتوا را شایسته تذکر میدانید، خواهشمند است کد خبر را به شماره 30001288  پیامک بفرمایید.
لینک کوتاه خبر:
×
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسطتدبیر روز | پایگاه تحلیلی خبری تدبیر روز در وب سایت منتشر خواهد شد
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد
  • لطفا از تایپ فینگلیش بپرهیزید. در غیر اینصورت دیدگاه شما منتشر نخواهد شد.
  • نظرات و تجربیات شما

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    نظرتان را بیان کنید